生命力記者/李姿錦報導 

順益台灣原住民博物館座落於故宮博物院旁,是一九九四年六月時,由林迺翁文教基金會籌備設立開放,並由順益汽車公司捐助而成立的,目的是希望保存原住民文物並將原住民的文化之美傳遞給一般民眾。

當初因為順益汽車董事長林清富認為原住民文物是精美的藝術品,而開始蒐藏,有感於台灣應有一個保存原住民歷史與文物的地方,因此著手成立博物館。館內的導覽志工李燕萍說,「董事長是那種不作則已,一鳴驚人的人!」林清富花了很多時間在蒐集及採買台灣原住民的文物。館員楊舜竹說,由於在日據時代日本人統治的時候,有些日本人對台灣原住民的文化深深的著迷,所以帶走不少原住民的文物,因此有些文物在國內不一定蒐集得到,當時在設立博物館時還必須遠渡重洋到日本買台灣的原住民文物回來。
 本來博物館原設在新店,但由於選地太小,交通不便,最後決定設在故宮旁邊,又特別請國外的設計師來設計館內的裝潢,讓順益原住民博物館頗具國外水準。順益原住民博物館也吸引不少國外的觀光客前來觀賞,常有前來觀賞的外國人對這裡設計讚不絕口,而且對館內展示的原住民文物嘖嘖稱奇。

順益台灣原住民博物館共有四層樓,以原住民的日常生活及器具別來作分別:一樓「人與自然環境展示區」、二樓「生活與器具展示區」、三樓「衣飾與文化展示區」,以及地下一樓「信仰與祭儀展示區」,透過導覽及觀賞原住民居住的石板屋、布織品及工藝飾品,可以發現原住民生活中的另一面,例如原住民為避免太陽曝曬,所以用竹子編了一個「遮背板」;而從原住民背重物的不同背法,可以知道其婚姻狀態。

除了平時可預約導覽志工做口頭導覽外,館內尚有影像視聽設備以及電腦導覽系統。由於原住民沒有文字,無法書寫自己的歷史,所以都是以口耳相傳,而順益台灣原住民博物館扮演的就是傳達的角色。李燕萍說,如果只是用簡短的文字敘述,沒有辦法表達清楚文物背後的意義,為彌補文字的不足,館內的館員加志工大約三十人,都會很熱情的為民眾作口頭導覽。

有很多民眾來館參觀後,才發現很多書上對原住民的敘述都是負面且不真實的,例如原住民獵取敵人人頭的習俗是跟他們的宗教有關,而且有許多規定,不是因為他們的個性兇殘野蠻。以前教科書中《吳鳳的故事》裡因為原住民獵人頭,而把他們形容成野蠻民族的敘述就是錯誤的,而且也導致了一般人的對原住民的誤解。李燕萍說,很多老師帶學校的小朋友來這邊,往往老師都得到很大的衝擊,原來很多他們教授給小朋友的知識是錯誤的,來博物館後他們對原住民文化上的知識立即做了修正,小朋友的反應也都很可愛,經過導覽志工的大哥哥及大姐姐介紹後,一群人大喊:「原來如此!」

每年的一月二十日到二月二十日博物館會休館整整一個月,為的就是讓所有的館員與志工,真正的下部落去與原住民共同生活,還有做田野的調查與研究。楊舜竹說,體驗原住民傳統的生活方式,讓他們衝擊很大。李燕萍說,下部落時深刻感受到他們樂觀開朗的個性,「在吃飯時,他們還會努力耍寶唱歌給我們聽;沿山路走時,還會告訴我們路上的植物是什麼,還有可不可以吃。」。

二OO二年,順益台灣原住民博物館獲得文建會第五屆文馨獎,最近,誠品書局也特別舉辦一連串的演講,藉此表揚順益台灣原住民博物館對保存原住民文化的貢獻。指著獎牌,李燕萍說,「這代表著我們的責任更重大了!」。李燕萍說,董事長林清富先生非常有遠見,館內不只是收藏品,也是藝術品.每個地方都有它的故事及代表性的,來博物館參觀後,不僅對原住民的印象會改觀,而且會發現原住民的生活哲學是非常有趣的。

延伸閱讀:
1.順益台灣原住民博物館

2.這城市,究竟叫台北還是凱達格蘭?

3.原住民傑出人士讚出來